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Di: Padre Alberto Ignacio González

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XIII Domenica del Tempo Ordinario: Sap 1,13-15; 2, 23-24; Salmo 29; 2 Corinzi 8, 7.9.13-15; Mc 5,21-43.

In una delle parrocchie in cui lavoravo, mi è stato assegnato il caso di un giovane paziente affetto da cancro. Prima di iniziare la chemioterapia, mi chiese una guida spirituale e potevo percepire il grande senso di colpa che provava per essere la compagna di un uomo sposato. Ciò purtroppo la portò ad avere una percezione errata, chiamata giustizia retributiva, ovvero che il suo cancro fosse una punizione di Dio per lo stile di vita che conduceva.

Oggi incontriamo due pazienti che hanno avuto un incontro con Gesù. Una di loro ha avuto mestruazioni irregolari negli ultimi 12 anni. L'altra era una bambina di 12 anni affetta da una malattia terminale che l'ha portata alla morte. Entrambi furono dichiarati “ritualmente impuri”, il che significa che non puoi presentarti al sommo sacerdote per offrire sacrifici perché il tuo corpo è privo di integrità funzionale. Ciò ha fatto sì che la malattia ti facesse addirittura perdere il senso della vita.

Ma Gesù, come sempre, cambia le regole del gioco. Si scopre che la donna con le mestruazioni irregolari tocca il suo mantello, il che renderebbe Gesù impuro. Ma accadde il contrario. Una forza proveniva da Gesù, frutto della sua divinità, e fece sì che la donna guarisse. Ma molto meglio accade alla ragazza, che solo intimandole con autorità di scendere dal letto, riesce ad alzarsi mentre i presenti restano stupiti dopo essersi presi gioco di lui.

Quando vengono eseguite queste guarigioni, accade qualcosa di molto particolare. Alla bambina viene dato qualcosa da mangiare subito dopo il risveglio. Ciò significa che stai tornando alla tua routine e alla tua normalità. Il senso del mangiare ripristina il senso della vita. La stessa cosa accade alla donna che tocca il mantello di Gesù. Essere guarita la qualifica per presentarsi di nuovo al sommo sacerdote per offrire sacrifici nel Tempio, perché se non avesse potuto presentarsi, la sua morte sarebbe stata sociale, non fisica.

Ciò significa che Gesù, in quanto Figlio di Dio, ha autorità sulle forze del male e della morte. Grazie alla sua grazia, egli esce sempre vittorioso e non perde mai una battaglia. Il Libro della Sapienza ci dice addirittura che non è stato Dio a creare la morte, ma che l'abbiamo creata noi a causa del nostro peccato. Siamo creati a immagine e somiglianza di Dio e siamo destinati all'immortalità. Siamo noi e le forze del male a farci perire.

Pertanto, affermare che le situazioni difficili che ci capitano nella vita siano una punizione di Dio è un grave errore. Il tocco di Dio è un tocco curativo, perché poiché ci ama, è sempre interessato al nostro benessere. Il peccato e la morte sono l'assenza di qualcosa e quel qualcosa è Dio. Solo il tocco guaritore di Dio dà senso alla nostra vita e ripristina la nostra dignità di figli di Dio. Dobbiamo solo avere la fede che avevano coloro che sono guariti oggi.

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